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【天涯】走进圆梦的地方

来源:攀枝花文学网 日期:2019-11-4 分类:抒情散文
无破坏:无 阅读:9313发表时间:2014-09-10 14:47:02    有人说梦是美好的向往,有人说梦是愿望的展示,有人说梦是解开哥德巴赫猜想的秘诀,也有人说梦是诗人飞翔的翅膀和作家的灵感。我说:梦是执着、坚毅、纯真、勇敢、智慧、豪气、创造的辉煌!   江西抚州,古时叫临川。这里人文荟萃,这是一块神奇的地方,这是一个追梦和圆梦的地方。今年春天,和老作家潇男一起,采访了几位在沪创业成功的抚州朋友,在他们的口中,我了解了抚州的古今发展史,知道了抚州有灿烂的名人文化和悠远的人文历史景观,于是就有了去抚州走走的愿望。   七月盛夏,我踏上临川大地,触摸中国历史上一大批国内外著名人士刻录在临川的梦!那天,到达临川的第一时间,我就打车去寻觅中国戏剧史上具有东方“莎士比亚”之称的大名鼎鼎的汤显祖墓地,环境幽美的公园,绿荫深处竖立一座四柱牌坊,牌坊中的 “汤墓”两字在阳光下闪烁。踏上通向陵墓的百米甬道,苍松翠柏染就了一片庄严肃穆。陵墓在幽静中被一片参天大树环抱,墓碑上的五个大字是由原中国书法家协会主席舒同亲笔题写,“汤显祖之墓”在阳光下熠熠闪耀。墓顶呈亭子状,几根“亭脊”攀一个圆形的“亭顶”,犹如塑着的《牡丹亭》。“文章超海内,品节冠临川” 。简洁形象的对联,刻画出汤显祖的人品和文品。   前来谒拜的人很多,有来自于北国的,有来自于南国海南岛的。面对一排排花篮,我感受到了一片厚重的“临川文化”。是的,汤显祖的《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》就是我国古代戏剧史上闻名的“临川四梦”,它们在中国传统的戏剧舞台上长盛不衰,其中最著名的《牡丹亭》更是脍炙人口,数百年来一直风靡了中国的戏剧舞台,是我国的古代戏剧经典。遥想《牡丹亭》中塑造的人物,似乎依然鲜活。   触景生情,浮想联翩。据资料介绍:汤显祖于1550年9月24日出生于一个书香世家。原居临川文昌里,后移居沙井巷。后建“玉茗堂”,内有揽秀楼、清远楼、毓霭池、金柅阁等,号清远道人,晚年又号茧翁。他的父亲汤尚贤是个知识渊博的儒士,为明嘉靖年间著名老庄学者、养生学家、藏书家,重视家族教育,汤显祖的母亲也是一位通读四书五经有文化的人。为弘扬儒学,汤尚贤在临川城唐公庙创建“汤氏家塾”。汤显祖家里有五个弟弟,分别从师江西理学大师罗汝芳。汤显祖的伯父汤尚质酷爱戏曲,伯父平时从事过戏曲活动,这对汤显祖从小喜欢戏剧来说是一种熏陶。汤显祖天资聪慧,从小勤奋好学。5岁时进家塾读书,12岁能诗,13岁从师徐良傅学古文诗词,14岁便补了县诸生,21岁中了举人。坎坷路上34岁中了进士,先后在南京任太常博士、南京詹事府主簿,南京礼部祠祭司主事。在职期间,与进步的东林党人邹元标、顾宪成等交往甚密。1591,他大义凛然,向皇帝呈上《论辅臣科臣疏》,严词弹劾朝庭官员申时行和科臣杨文举、胡汝宁,揭露他们窃盗威柄、贪赃枉法、刻掠饥民的罪行,疏文对万历登基二十年的政治都作了抨击。历数神宗皇帝在位二十年间,朝政腐败,科场舞弊,弄臣贿赂,言路阻塞等弊端,他的文章触怒了神宗,被谪迁广东徐闻县典史。   一年后,他又被调任浙江遂昌知县。他依然清廉简朴,经常下乡体恤民情,修相圃书院及演武堂,下乡劝农,平反冤狱,惩处地方恶霸等,深得民心。1598年(万历二十六年),他听说朝廷将派税使来遂昌扰民,他不堪忍受,便就写了辞呈递给吏部;他递好后不等批准,就扬长而去,回到了临川家乡。后来,当吏部和都察院以 “浮躁”为由给他一个罢职闲住的处分时,这时的他已回到家乡三年。汤显祖一生蔑视封建权贵,经常得罪上司名人。晚年淡泊守贫,不肯与郡县官周旋。寓所号“玉茗堂”,致力戏剧和文学创作活动,把民间琐事写成文学剧本,终其一生哈尔滨哪个医院治癫痫比较牢靠?。   谒拜墓时,我又想起了《牡丹亭》的艺术风范。《牡丹亭》是汤显祖的戏剧代表作,也是我国戏曲史上的一部浪漫主义杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,表达了当时封建社会一些男女青年要求个性解放,要求爱情自由、婚姻自主的呼声,揭露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残,呼唤情爱进步,汤显祖在当时的男尊女卑的封建社会这样写实属不易,这就是汤显祖筑的一个情爱之梦!《牡丹亭》的戏剧的艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩,剧中人物内心世界塑造得精神彩纷呈,全剧情节曲折多变,用抒情诗的笔法倾泻和追求个性自由,细密的情感形神毕露,人物的情感,如此之美,实在是中国古代众多戏剧中的一绝。   我想,当年因情成梦、生死自由的杜丽娘和男主人公柳梦梅如果有灵,他们会是含着热泪感谢汤显祖的,因为有他才成全了一对千年不渝的生死情人,成为舞台上的情缘典范!   坎坷是梦的成长之路。汤显祖弃官回乡,带着一腔深情,回忆生活中发现的问题,为生活中的美丽之梦不懈传唱,除《牡丹亭》外,还写出了一部又一部揭露官府的污浊陈腐,书写了老百姓的哀伤与痛苦;反对封建礼教,赞美自由的爱情,为实现他的戏剧之梦献出毕生精力。在这些梦里,他用优美的语言赞赏真、善、美,鞭挞假、丑、恶。那深邃的思想,通过他的“临川四梦”,在中国和世界文学艺术史上牢牢地占有一席之地,他永远是临川人织梦的骄傲!   离公园不远的地方就有北宋大政治家、文学家王安石的纪念馆。一座仿宋式的二层楼阁,歇山飞檐,筒瓦花窗,园柱环绕对称端庄,端庄素雅的门楼雄伟壮观,牌遍上镶嵌的是由中国佛教协会主席,书法家赵朴初提写的馆名“王安石纪念馆”六个大字,在阳光下显得闪耀。附属的建筑格局与主体建筑和谐协调,造型相互衬托,交相辉映。这里也赞颂着一个为改革和钟爱文学的巨人,一个执着有梦的伟人王安石。   纪念馆介绍了王安石的闪光一生。王安石出生在宋朝一个小官吏家庭,父曾为临江军判官,一生在南北各地做州县官。王安石也是少年好读书的人,他记忆力特别强,熟读四书五经,从小受到良好的教育。宋庆历二年入榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。后来宋神宗初即位,王安石为翰林学士。熙宁二年提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,他任期间推行改革,推行“青苗法”、 “均输法”与“市易法”、河南的专业癫痫医院在哪里 “免役法”。 其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响,被原苏联的列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。然由于变法脱离现实最终失败。熙宁九年罢相后,他便开始过隐居生活。   王安石文学功底很好,他的散文以书、表、记、序等论说文,雄健简练、奇崛峭拔,不仅阐述了政治见解与主张,而且又有艺术水准,这些文章,许多是为变法革新服务的。他的文章针对时政或社会问题,观点鲜明,分析深刻,他的长篇横铺而不力单,短篇纡折而不味薄。王安石驾驭语言的能力非常强,其言简练明快,却无害于笔力雄健。其文以折为峭而浑灏流转,古体诗立意新颖,充满着情感和丰富的想象。他的律诗则用字工稳,对偶贴切,五绝和七绝尤负盛誉;王安石的词今存约二十余首。其作品瘦削雅素,一洗五代旧习。他与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”并称“唐宋八大家”。 王安石后来病死于南京钟山,谥号“文”,又称王文公。   在纪念馆,不但可以了解王安石的出身、还可以了解他的家世和他青少年时期的活动情况,特别是他一生拥有的追梦故事,值得后人敬佩。这里展出了王安石十几年为官的政绩,还有著名的“上仁宗皇帝事书”,“三不足论”,“熙宁新法”的主要内容都在馆内的版面中得到展现,展示了他的改革雄心和伟迹。他是我国古代名副其实的改革家,而不是一意孤行、哗众取宠的的伪改革者。虽然后来失败,但他的高风亮节就连他同代的郑州治疗癫痫比较好的医院要如何选择反对派也为之叹服。   二楼,展出了王安石的文章诗词,道德人品风范等内容。这里有王安石长达万言的《上仁宗皇帝言事书》,有不足四百字的《答司马谏议书》,不论是长篇还是短文,无论是议论文还是散文,都透射了一位大家的文学精彩。他的《读史》、《过瓜州》等都是千古传诵的名篇。他的《桂枝香·金陵怀古》脍炙人口。他的《字说》、《钟山日录》两书虽然散失,但《临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》(残卷)、《唐宋百家诗选》、《诗义钩沉》等多部著作争传世之作。大厅还陈列着刘海栗等名家的书法,王大进教授和他弟子们精心雕塑的十组王安石塑像等,使全馆增添了浓厚的文学味,充满了诗情画意。   纪念馆的大门两侧,是造型优美的隐壁。顺着甬道登上水榭,池边杨柳垂风,水中鱼儿飞花,阵阵幽雅的古乐,仿佛把人带到了一片仙境。这里的水榭和主楼和荆公亭等连为一体,形成了“曲径通幽,耐人寻味”的一道美丽风景。面对宋代文物,我走向通往“草亭”的田间小道,不禁想起当年王安石罢相后的与世无争执着文学的淡泊生活。是的,在百忙之余,赶数百公里路亲近一个伟大的灵魂,从中不仅可以获取奋发前行的激情和自信,而且还能在伟人的梦中得到新的启迪,忽如给人带来了悠悠的快乐和幸福。累了也是快乐!   在抚州〔临川〕,名人雕塑园汇聚了名人,每个名人都有自己编织的梦想天空,可以这么说,心有多美,智有多高,梦有多美,果有多香。这里是一个集梦和成功为一体的地方,走进去,就会自然地从碑文上拾取由名人创造的梦境。伴随那些纷飞的蝶,会自然飞进了这个触动灵魂的地方。   搭乘敞篷环保旅游观光车出发,驶过三孔巍峨壮观、形似彩虹的石桥之后,眼前是一片开阔。远远望去,只见山丘起伏,湖泊星罗棋布,大小石桥横在水上,树木参天。地上青草茵茵,天上白云朵朵,一座座造型逼真,神态端庄的塑像座落在其中。   名人雕塑公园设计巧妙,可以通过陆路和水路分别进行游览。车子在景区缓缓地行驶,一幅幅美景在我们眼前出现,沿道两旁,一位位名人神态悠闲,动作各异,他们每一个人栩栩如生的形象,都反映了不同历史的不同风采和性格特点。   走进如意花园区,这里的每一道景观都和名人结合,每一处景观都有独特的风格。这里有“天圆地方”、“牡丹亲水”广场,有人工湖,桥梁,绿色长廊、水上舞台、音乐喷泉、娱乐码头等。人造石林,气势宏伟、错落有致。步入其间,宛若走进七彩云南的“阿诗玛故乡”。湖面上有仿古的拱桥,多像一弯彩虹横跨河上,各种名贵树木高耸入云,遍布其间。这里是临川才子聚集的地方,塑像之多为世人瞩目。   据资料统计,自宋而清,仅临川(抚州)的进士及第者就有2000余人,涌现了举世瞩目的才子群体。这里屹立了其中的66位国内外著名的文臣武将、诗文圣手、书画名家、宗教大师、艺术泰斗、外籍名宦以及近代和当代革命家和民族英雄等,一展临川千百年来涌现的英才俊杰、贤达鸿儒,给人带来美好的遥想和启迪。这里的塑像中有21位正副宰相、16位状元榜眼和探花、7名院士和数名将军,可谓人杰地灵。这些璀璨的群星隔着时空相聚一堂,展示了临川的精华。置身于林间湖畔,穿行其间,在栩栩如生的塑像前用心灵和崇敬与之对话,爱乡爱国、进取奋发之情就会油然而生。   中心岛上的古今名人王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、陆九渊、谭纶、乐史、揭暄、舒同、李井泉人物雕像,高达6至8米,似十颗闪耀的巨星,通扬临川才子之浩然俊气。这些临川名人雕塑,展示了千百年来“临川文化”的品牌,这些名人与旁边的梦湖、梦圆、拟砚台、玉隆万寿宫、汤显祖大剧院、牡丹亭影视基地、玉茗公园等景观相互衔接、交相辉映,唱响了梦城临川、湖城临川、生态临川、幸福临川的悠久文化之歌。    公园里除临川本土的英豪人物外,还有外乡名士入临川做官或者久留的。他们同样把梦种在了临川。如东晋的大书法家王羲之、我国山水诗人鼻祖、南朝的谢灵运、唐朝书法家颜真卿、南宋爱国诗人陆游等曾在这里为官的;有宋代诗人黄庭坚、梅尧臣、范成大、明代思想家李贽、著名的地理学家、旅行家徐霞客其人也都来过此地游览常驻。在名人雕塑园行走,看看想想,走走停停,不免让人又生出无限的感叹。临川真是一块人杰地灵的地方!    是的,临川文化,光耀中华史册,临川名人之多,就像夏夜天空中的一颗颗璀璨的星星,有些名人经历千百年隐匿和乌云的遮掩,却依然灿烂弥新,在神州浩瀚的夜空中光芒四射。漫步抚州,走近临川的名人,我如同走进一个寻梦的世界,拾着他们用汗水乃至生命书写的一个又一个金色的梦幻!   面对雕塑公园,我思潮起伏:临川出名人,临川文化在中华文明史和人类文明史上,已经谱写了名人的乐章,铸就了一道道伟岸的丰碑,临川真是一块人间福地。触摸临川多姿多彩的梦,又会遐想万千。我想,人生只要有梦,人生只要有追求,这个世界就是永远精彩的!   临川,是一块风景优美和充满了遐想的地方,临川是一块寻梦、追梦和圆梦的地方!   共 4975 字 2 页 首页12下一页尾页 转到页 订阅(654)收藏(654)-->评论(25)发表评论